Les conditions de validité de la prière - mosquée ennour d'elbeuf

La prière représente l’état le plus important où s’opère la purification de l’âme. Etant tout à la fois une science et une mesure d’évaluation, elle réunit en elle, au même moment, le moyen et le but de parvenir au stade le plus élevé de la piété. Le recours à ce pilier fondamental de l’Islam permet d’élargir la dimension de l’adoration et d’en approfondir le sens dans la direction que l’Unicité de Dieu lui imprime.

C’est que la prière en Islam comporte tout un ensemble d’éléments qui participent à la purification : les louanges adressées à Dieu, la récitation du Coran, les inclinaisons et les prosternations. Dans son attitude cultuelle, le corps s’impose la rectitude: les formes de ses inclinaisons le soumettent à adopter des positions qui écrasent sa vanité, laquelle cède sa place à l’humilité. Sa fréquence et son observance, selon les normes établies, ouvrent à l’homme des perspectives que son orgueil voilait à son discernement: l’immoralité de ce qu’il pensait être une vertu de son comportement. “La prière réfrène l’infâme et le blâmable”, dit le Coran, (S. 29/V. 45).
Il va de soi, que pour atteindre ce but, la prière légale ne se traduit pas par l’accomplissement de mouvements mécaniques et précipités, comme si l’orant était assujetti à une corvée qu’il tient à terminer rapidement pour, lui semble-t-il, soulager sa conscience, et passer ainsi au plus vite aux activités quotidiennes, jugées par lui plus impérieuses dans son existence.
C'est l'acte d'adoration le plus important en islam. La prière consiste à montrer à Dieu notre soumission, notre dévotion et notre amour que l'on a pour Lui.
Le musulman doit prier 5 fois par jours, précédée d'une purification rituelle, en direction de la Mecque.

La prière est un devoir pour chaque musulman qui remplit les conditions suivantes :
•Etre musulman (avoir prononcé la Chahada)
•Avoir atteint l’âge de la puberté : Il est recommandé, selon la tradition prophétique, que l'enfant apprenne la prière dès l'âge de 7 ans, et la pratique à 10 ans.
•Etre sain d’esprit : selon un hadith : « N’est pas responsable, le fou jusqu’à ce qu’il reprenne sa raison. »

Les conditions de validité de la prière:
•Avoir des vêtements purs, propres et sans images dessus
•Avoir un sol propre, sans impureté ou souillure
•Etre en état de pureté corporelle, (ablution mineure et majeure)
•Se couvrir les parties privées du corps, du genoux au nombril pour les hommes au minimum, et pour la femme tout le corps excepté le visage et les mains.
•Prier dans les heures prescrites, à l'exception des malades et voyageurs
•S'orienté vers la Qibla, la direction de la mecque
•Avoir l'intention sincère de prier, car "Les actions ne valent que par leurs intentions